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「若有信心出家,隨禁戒所說,人見所行甚
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為恭敬。又言:『云何盡形壽日止一食而修
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梵行,護持禁戒,見如是已信心增長。』是故
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律本所說,已信者令增長。令正法久住者,
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正法有三種。何謂為三?一者、學正法久住,
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二者、信受正法久住,三者、得道正法久住。」問
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曰:「何謂學正法久住?」答曰:「學三藏一切久住。
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佛所說,是名正法。於三藏中,十二頭陀、
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十四威儀、八十二大威儀戒、禪定三昧,是名
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信受正法久住。四沙門道果及涅槃者,是名
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得道正法久住。如來結戒故,令比丘隨順;若
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隨順者,具足而得聖利,是故學為初正法久
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住。為愛重律者,有結戒故,覆藏毘尼、棄捨
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毘尼、調直毘尼、結戒毘尼,此四毘尼極為愛
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重。是故律本所說,愛重毘尼藏。」法師曰:「以
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一切語句,若初中後句,汝自當知,於戒中
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罪福,比丘應學。是故律本說,佛語諸比丘:
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『汝當說戒。』問曰:『此語云何?』佛語比丘:『我
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已結戒,汝當說、當持、當學、當教餘人,作
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如是說:「若比丘行婬欲法,得波羅夷罪,
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不得共住。」如是斷根法,堅固作已,初結波
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羅夷,為欲隨結獼猴,今說其根本。』如是
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佛以為聲聞弟子結戒,是故律本所說,為
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諸比丘結戒。」初結品竟。
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法師曰:「若句義難解者,我今當說。爾時有
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一比丘,此句義易解。以飲食誘獼猴者,是
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時大林中多諸比丘行慈悲心,為慈悲故,多
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畜生無所畏,麞鹿獼猴、孔雀翡翠雁雉諸雜
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禽獸,於禪房前經行遊戲。是時有一比丘,
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