善見律毘婆沙

「爾時佛住舍衛國祇樹給孤獨園精舍。」法師

曰：「此義前已解。此摩觸戒文句者，若有難解

者我今解說。於阿蘭若處住者，非真阿蘭

若處，所以非真阿蘭若處，所以作非真，在

給孤獨園精舍後林中故，名阿蘭若。此比丘

房四面周圍當中住處善莊嚴者，其中巧妙

種種翫飾，治欲謀人不思善法。一窓開者，

若開一窓餘處悉闇，若閉此窓開餘窓，此

處復闇。如是語已婆羅門尼自念言：『此婆羅

門意欲樂出家，應覆藏而發露者。』所以發

露者，欲遮婆羅門出家心故。何處高德作

如是惡事？高德者，姓貴德高，亦言大富貴

姓。女者，有夫女人，或無夫女，或無子女。

婬亂變心者，婬欲入身，如夜叉鬼入心無

異，亦如老象溺泥不能自出，婬亂變心隨

處而著，無有慚愧，或心變欲或欲變心。是

故律本中說，婬亂變心，心即染著。亦言戀

著，以身摩觸縛著也。始生者，是即時生也，

其兒身猶濕未燥，若觸其身者，亦名犯僧

殘，若過其境界波羅夷罪，若與俱在一靜

處犯波夜提。如此始生亦如是，何況長大。

捉手為初，摩觸細滑，此是惡行也。是故律

本中說，若捉手。」法師曰：「今當廣說。手者，肘

為初，乃至爪，是名手也。」又言：「從臂至爪，

亦名為手。髮者，純髮無雜。結者，束髮也。雜

絲者，是雜五色絲也。髮雜華者，瞻蔔華為

初。雜金銀者，或金銀錢，或金華或銀華，及種

種珍寶裝嚴，亦名雜金銀。若比丘捉如是

髮者，皆得僧殘。若比丘言：『我捉雜髮。』罪