阿毘達磨法蘊足論

名為舍宅、亦名洲渚、亦名救護、亦名歸依、亦

名所趣、亦名無憂、亦名無病、亦名無動、亦

名無沒、亦名無熾、亦名無熱、亦名安隱、亦

名惔怕、亦名善事、亦名吉祥、亦名涅槃。如

有頌言：

「究竟沙門果，調伏所稱讚，

我慢滅無餘，永證甘露迹。

所歸住趣宅，勝宮佛所讚，

惔怕滅無邊，彼岸常安隱。

所依盡苦滅，脫無窟究竟，

勝義旨應供，智所習聖欣。

都無老病死，無愁歎苦憂，

微難見無邊，滅諦無同類。」

此等名為以無量門正為開示滅真是滅。云

何名為以無量門正為開示道真是道？謂正

開示，此道此行於去來今眾苦，能斷能棄、能

吐能盡、能離染、能滅、能寂靜、能令永滅沒。此

復云何？謂八支聖道：正見、正思惟、正語、正業、

正命、正精進、正念、正定。如有頌言：

「此威猛一趣，如鳥路清虛，

牟尼定所行，為眾數宣說。

哀愍說一趣，見道盡生邊，

此道於瀑流，去來今能度。

能究竟調靜，能盡生死流，

能通達多界，能開明眼道。

如殑伽駛流，速趣於大海，

開示廣慧道，速證於涅槃。

哀愍一切眾，轉未聞法輪，

教導諸天人，稽首度有海。」