阿毘達磨法蘊足論

理行者，謂八支聖道名為如理。佛弟子眾於

此中行，名如理行。又世尊說四念住、四正勝、

四神足、五根、五力、七等覺支及正定，并資并

具，名為如理。如世尊言：此一趣道，令諸有

情皆得清淨、超諸愁歎、滅諸憂苦、證如理

法，謂聖正定并資并具七聖道支，名聖正

定資之與具。何等為七？謂初正見乃至正念。

以聖正定？由七道支引導脩治方得成滿，故

說名聖正定資具。佛弟子眾於此中行，名如

理行。法隨法行者，謂涅槃名法，八支聖道名

隨法。佛弟子眾於此中行，名法隨法行。又別

解脫名法，別解脫律儀名隨法。佛弟子眾於

此中行，名法隨法行。又身律儀、語律儀、命清

淨名法，受持此法名隨法。佛弟子眾於此中

行，名法隨法行。和敬行者，謂佛弟子眾，一

戒、一學、一說、一別解脫，同戒、同學、同說、同

別解脫。受具百歲所應學處，初受具者亦於

中學；初受具者所應學處，受具百歲亦於中

學。如受具百歲所應學法，初受具者亦如是

學；如初受具者所應學法，受具百歲亦如是

學。佛弟子眾能於此中一戒性、一學性、一

說性、一別解脫性、同戒性、同學性、同說性、

同別解脫性，名和敬行。又佛弟子眾，互相恭

敬、互相推讓，於長宿者起迎合掌、慰問禮

拜、表相和敬。佛弟子眾如是而行，名和敬

行。隨法行者，謂八支聖道名為隨法。佛弟子

眾於中隨順遊歷涉行，名隨法行。

說一切有部法蘊足論卷第二