漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨法蘊足論

阿毘達磨法蘊足論 · 尊者大目乾連造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1537

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無量捨心定。彼若爾時攝錄自心,令不散亂

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馳流餘境,能令一趣住念一緣,思惟無量諸

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有情相於彼有情住平等捨。如是思惟,發勤

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精進乃至勵意不息,是名無量捨心定加行,

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亦名入無量捨心定。彼於此道生已,修習多

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修習故,便令心住等住近住安住、一趣等持

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無二無退,於彼有情住平等捨,齊此名為已

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入無量捨心定。又此定中諸心意識,名無量

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捨俱有心。諸思等思乃至造心意業,名無量

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捨俱有意業。諸心勝解、已勝解、當勝解,名無

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量捨俱有勝解。又此定中,若受若想乃至若

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慧等,名無量捨俱有諸法。如是諸法,亦得名

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無量捨心定加行,亦名入無量捨心定。

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說一切有部法蘊足論卷第七

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