漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨法蘊足論

阿毘達磨法蘊足論 · 尊者大目乾連造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1537

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瓦礫、蜯蛤蝸牛、銅鐵錫鑞、末尼真珠、瑠璃

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螺貝、珊瑚璧玉、金銀石藏杵藏、頗胝迦、赤

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珠右旋、沙土草木、枝葉花果。或復有地依

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水輪住,復有所餘在此身外堅性堅類無執

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無受,是名外地界。前內此外,總名地界。云何

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水界?謂水界有二種:一、內;二、外。云何內水

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界?謂此身內所有各別濕性濕類有執有受。

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此復云何?謂諸淚汗乃至小便。復有所餘身

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內各別濕性濕類有執有受,是名內水界。云

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何外水界?謂此身外諸外所攝濕性濕類無

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執無受。此復云何?謂根莖枝葉花果等汁露、

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酒乳酪酥油蜜糖、池沼陂湖、殑伽河、鹽母

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那河、薩剌渝河、頞氏羅筏底河、莫呬河、東海

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西海南海北海、四大海水。或復有水依風輪

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住,復有所餘在此外濕性濕類無執無受,是

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名外水界。前內此外,總名水界。云何火界?謂

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火界有二種:一、內:二、外。云何內火界?謂此身

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內所有各別暖性暖類有執有受。此復云何?

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謂此身中諸所有熱等熱遍熱,由此所食所噉

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所飲正易消化,若此增盛令身燋熱。復有所

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餘身內各別暖性暖類有執有受,是名內火

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界。云何外火界?謂此身外諸外所攝暖性暖

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類無執無受。此復云何?謂地暖火、日藥末尼、

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宮殿星宿火聚燈焰、燒村燒城燒川燒野、燒

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十二十三十四十五十百千或無量擔薪草

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等火熾盛烔然,或在山澤河池巖窟房舍殿

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堂樓觀草木根莖枝葉花果等暖。復有所餘

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熱性熱類無執無受,是名外火界。前內此外,

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總名火界。云何風界?謂風界有二種:一、內;二

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