漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨法蘊足論

阿毘達磨法蘊足論 · 尊者大目乾連造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1537

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復次欲界繫十八界、十二處、五蘊,是名欲界。

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復次下從無間地獄,上至他化自在天,於中

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所有色受想行識,是名欲界。云何色界?謂有

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諸法色貪隨增,是名色界。復次色界繫十

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四界、十處、五蘊,是名色界。復次下從梵眾天,

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上至色究竟天,於中所有色受想行識,是名

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色界。云何無色界?謂有諸法無色貪隨增,是

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名無色界。復次無色界繫三界、二處、四蘊,是

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名無色界。復次如欲色界,處定建立不相雜

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亂,非無色界有如是事。然依定生勝劣差別,

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建立上下。下從空無邊處,上至非想非非想

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處,於中所有受想行識,是名無色界。云何色

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界?謂欲、色界,總名色界。云何無色界?謂四

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無色,是名無色界。云何滅界?謂擇滅、非擇滅,

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是名滅界。復次諸有色法,總名色界。除擇滅、

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非擇滅,餘無色法,是名無色界。擇滅、非擇滅,

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是名滅界。云何過去界?謂過去五蘊,是名過

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去界。云何未來界?謂未來五蘊,是名未來界。

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云何現在界?謂現在五蘊,是名現在界。云何

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劣界。謂不善有覆無記法,是名劣界。云何中

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界?謂有漏善及無覆無記法,是名中界。云

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何妙界?謂無漏善法,是名妙界。云何善界?

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謂善身語業、心心所法、不相應行及擇滅,

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是名善界。云何不善界?謂不善身語業、心心

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所法、不相應行,是名不善界。云何無記界?謂

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無記色、心心所法、不相應行,及虛空、非擇滅,

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是名無記界。云何學界?謂學五蘊,是名學界。

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云何無學界?謂無學五蘊,是名無學界。云何

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非學非無學界?謂有漏五蘊,及虛空、擇滅、非

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