鞞婆沙論

尊說契經，斷異學意故。異學自言是梵志，常

逼促他為齋故殺牛亦殺羊雞猪，亦殺種種

眾生為齋故。世尊說逼促他非梵志，謂不害

一切眾生是第一義梵志。異學自言是梵志，

有所為故行梵行，為天女為天食。世尊說：若

有所為故行梵行，非梵志；謂無所著、無所愛、

無所為行梵行，是第一義梵志。異學自言是

梵志，著斷滅計常。世尊說：若著斷滅計常非

梵志；謂諸所習法皆是盡法，是謂第一義梵

志。是謂梵志此內法，諦者即此三，佛說契經

斷異學意故。或曰：此中說三分法身，戒身、定

身、慧身。彼不害一切眾生者是戒身，我不為

他、他不為我者是定身，諸所習法皆是盡法

者是慧身。如三身，三戒、三思惟亦爾。或曰：

此中說三三昧方便，空、無願、無相。彼不害一

切眾生者是空三昧方便，我不為他、他不

為我者是無願三昧方便，諸所有習法皆盡

者是無相三昧方便。或曰：此中說根本三三

昧，空、無願、無相三昧。彼不害一切眾生者

是空三昧，我不為他、他不為我者是無願三

昧，諸所習法皆是盡法者是無相三昧。以是

故此中說根本三三昧。如佛契經說：此是己

行正法，所謂廣說四諦。問曰：何以故說己正

行？答曰：謂己行者，己修道行，非因他修道，是

謂說己正行。問曰：云何知？答曰：有佛契經。契

經中有頭陀梵志，到世尊所而說偈言：

「我觀世天人，梵志行無積；

我今禮大仙，拔我疑網刺。」

問曰：此梵志何所說？答曰：彼梵志懈怠，至世