鞞婆沙論

長養。謂此眾生趣向東西南北，以供養父母

及妻子奴婢，一切皆由愛故。如此鳥從一山

谷殺虫還以養子，一切皆由愛故。謂愛男種

女種生長養，以故爾。或曰：謂愛眾生數非眾

生數生長養。謂此眾生畜象馬駝牛驢騾猪

羊奴婢、金銀瑠璃車𤦲馬瑙珊瑚虎珀。謂愛

眾生數非眾生數生長養，以故爾。或曰：謂愛

數數微細行。如削刀削，物不覺。如是此愛

數數微細行，行時不可覺。以故爾。或曰：謂愛

無厭足。如人飲醎水，飲已增渴。如是眾生未

除欲，若得境界已增益其愛，謂愛無厭足。以

故爾。或曰：謂難捨不可除。如人為二羅剎所

持，一為母形、二為己形。謂己形者，彼易防護。

謂母形者，不可防護。如是眾生未除欲者，多

為二結所持，愛及瞋恚。恚者如己形，此易防

護。愛者如母形，不可防護。謂愛難捨不可除，

以故爾。或曰：謂愛說如羅剎。如羅剎見商人

船壞，而往問訊：善來諸賢！善來大仙人！此間

園觀快樂無極，宮舍可樂，此多諸珍寶，種種

具足盡持相與，可共我等娛樂此間。如彼各

隨所欲，然後斷其命根而食之。食彼人時，若

有餘殘髮毛爪齒，盡取食之無有遺餘。食彼

人時血渧墮地，以指爪摑而食之。如是此愛

因時和顏悅色，果時便異斷慧命根，墮地獄

中極受惡苦。謂愛說如羅剎，以故爾。或曰：謂

愛潤漬相著。此愛潤漬著眾生不至涅槃，如

蠅膠著蜜瓶及濕牛皮力不能飛。如是此眾

生愛所潤漬著，無力至涅槃，以故爾。或曰：謂

此愛起生死蠱道。如有水處彼能起蠱道，