汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548

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陋坑岸山嶮等、若不適意色聲香味觸法,眾

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生若彼居、親近不獨、共雜不離、不離不異、相

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應不別,是名不愛會。云何愛別離?若愛喜適

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意,若父母兄弟姊妹妻子、若親厚諸臣眷屬、

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適意色聲香味觸法,眾生若不共彼居、不親近、

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獨、不雜異、不相應、別離,是名愛別離。云何所

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求不得苦?若欲希望定得未得,若色聲香味

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觸法,眾生若不得、彼重不得、不貴、不自在、不

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自由、所欲不成就,是名所求不得苦。云何除

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愛總五受陰苦?色受陰、受想行識受陰。云何

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色受陰?若一切色有漏取,是名色受陰。云何

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受想行識受陰?若一切識有漏取,是名識受

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陰。是名除愛總五受陰苦。云何苦集聖諦?此

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愛復有喜欲彼彼染,是名苦集聖諦。云何苦

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集聖諦?二愛,內愛、外愛,是名苦集聖諦。云何

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苦集聖諦?三愛,欲愛、有愛、非有愛,是名苦集

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聖諦。云何苦集聖諦?四染,欲染、色染、無色染、

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見染,是名苦集聖諦。云何苦集聖諦?六愛,色、

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愛、聲、香、味、觸、法愛,是名苦集聖諦。云何苦集

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聖諦?三十六愛行,十八愛行內所造、十八愛行

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外所造,是名苦集聖諦。此苦集聖諦,真實如

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爾非不如爾、不異不異物,如如來正說聖人

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諦故,是謂聖諦。云何內愛?內法中欲染重欲

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染、憐不逆樂、樂欲可重可究竟可、不足不滿、著

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重著津漏、親近愛支網、能生苦根生希望渴

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宅耽忍、能廣創愛,是名內愛。云何外愛?外

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法中欲染重欲染、憐不逆樂、樂欲可重可究竟

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可、不足不滿、著重著津漏、親近愛支網、能生

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苦根希望渴宅耽忍、能廣創愛,是名外愛。云

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