舍利弗阿毘曇論

根，幾聖、幾非聖？一切非聖。三不善根，幾有

漏、幾無漏？一切有漏、一切有愛、一切有求、

一切當求、一切有取、一切有勝。三不善根，幾

受、幾不受？一切不受、一切外。三不善根，幾

有報、幾無報？一切有報。三不善根，幾心、幾

非心？一切非心。三不善根，幾心相應、幾非心

相應？一切心相應。三不善根，幾心數、幾非心

數？一切心數。三不善根，幾緣、幾非緣？一切

緣。三不善根，幾共心、幾不共心？一切共心、

一切隨心轉。三不善根，幾業、幾非業？一切非

業。三不善根，幾業相應、幾非業相應？一切

業相應。三不善根，幾共業、幾不共業？一切共

業、一切隨業轉。三不善根，幾有因、幾無因？

一切有因、一切有緒、一切有緣、一切有為。三

不善根，幾知、幾非知？一切知知見如事，一切

識意識如事，一切解，一切了。三不善根，幾斷

智知、幾非斷智知？一切斷智知、一切斷。三不

善根，幾修、幾非修？一切非修。三不善根，幾

證、幾非證？一切證，知見如事。三不善根，幾

善、幾不善、幾無記？一切不善。三不善根，幾

學、幾無學、幾非學非無學？一切非學非無學。

三不善根，幾報、幾報法、幾非報非報法？一切

報法。三不善根，幾見斷、幾思惟斷、幾非見

斷非思惟斷？一切二分或見斷或思惟斷。云

何貪不善根見斷？貪不善根見斷因貪不善

根，是名貪不善根見斷。云何貪不善根思惟

斷？貪不善根思惟斷因貪不善根，名貪不善

根思惟斷。恚、癡亦如是。三不善根，幾欲界繫、

幾色界繫、幾無色界繫？二欲界繫，一三分或