舍利弗阿毘曇論

欲界繫或色界繫或無色界繫。云何二欲界

繫？貪不善根、恚不善根，名二欲界繫。云何一

三分或欲界繫或色界繫或無色界繫？癡不善

根，名一三分或欲界繫或色界繫或無色界

繫。云何癡不善根欲界繫？欲漏有漏癡不善

根，名欲界繫。云何癡不善根色界繫？色漏有

漏癡不善根，名色界繫。云何癡不善根無色

界繫？無色漏有漏癡不善根，名無色界繫。三

不善根，幾過去、幾未來、幾現在、幾非過去非

未來非現在？一切三分或過去或未來或現

在。云何貪不善根過去？貪不善根生已滅，名

過去。云何貪不善根未來？貪不善根未生未

出，名未來。云何貪不善根現在？貪不善根生

未滅，名現在。恚、癡亦如是。

8善根品舍利弗阿毘曇論問分善根品第八

問曰：幾善根？答曰：三。何等三？無貪善根、無恚

善根、無癡善根。云何無貪善根？不悕望，名無

貪善根。云何無貪善根？心堪忍離貪，是名無

貪善根。云何無貪善根？五欲中喜愛適意愛

色欲染相續，眼識色愛喜適意愛色欲染相

續、耳鼻舌身識觸愛喜適意愛色欲染相續，

他欲他色他財他妻女他童女他所須，不悕

望得、不貪、不著心，不貪悕望、不愛不欲染、不

重欲染心、究竟不欲染，及餘法不貪不重

貪、究竟不貪、不悕望、不愛、不欲染、不重欲染、

究竟不貪，不悕望、不愛、不欲染、不重欲染、究

竟不欲染，名無貪善根。云何無恚善根？不忿

怒，是名無恚善根。云何無恚善根？心堪忍離

恚，名無恚善根。云何無恚善根？若少眾生，多