舍利弗阿毘曇論

非歸依此處，能離一切苦。

若歸佛法僧，正觀四真諦，

苦由於集生，能滅於苦集。

八正安隱道，必至甘露處，

此歸最為安，此歸最為上，

歸依於此處，能離一切苦。」

問曰：優婆塞幾戒？答曰：五。何等五？盡壽不殺

生，是優婆塞戒。盡壽不盜，是優婆塞戒。盡壽

不邪婬，是優婆塞戒。盡壽不妄語，是優婆塞

戒。盡壽不飲酒，是優婆塞戒。如是優婆塞

五戒，盡壽受持不得違犯。齊幾為持戒優婆

塞？若優婆塞於此五戒中常持戒，護行、近

行、不缺行、不亂行、不濁行、不雜行、隨順

戒行，齊是名持戒優婆塞。如偈說：

「智人能持戒，悕望於三樂，

尊重得利益，終受天上樂。

見如是等處，智者能離惡，

利根持淨戒，常得第一樂。」

云何殺生？若生眾生想，故斷眾生命。死時未

到、到時未死，教令殺害斷命勿令活，彼語聞

已、過彼時已、滅彼生已仆地。如此身業、口業，

是眾生，故斷眾生命、當斷、不定斷，彼是殺生

業。若行彼業者，是名殺生人。云何不殺生優

婆塞戒？若於彼業不樂、遠離、不作、護不犯、

斷根、捨不善、堪忍行善，名不殺生是優婆塞

戒。如佛說：

「不殺亦不教，亦不勸他殺，

諸定及驚怖，及與大名稱，

於一切眾生，盡捨諸刀杖。」