汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548

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聖心入聖道,堅信堅法及餘趣人,見行過患,

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觀涅槃寂滅,如實觀苦集滅道,未得欲得、未

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解欲解、未證欲證,修道離煩惱。見學人須陀

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洹、斯陀含、阿那含,觀智具足,若智地若觀解

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脫心,即得沙門果,須陀洹果、斯陀含果、阿那含

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果。無學人欲得阿羅漢,未得聖法欲得聖法,

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欲得修道觀智具足,若智地若觀解脫心,即

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得阿羅漢果。若趣若無癡,名無癡善根聖。有

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漏無漏、有愛無愛、有求無求、當取非當取、有取

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無取、有勝無勝,亦如是。三善根,幾受、幾非受?

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一切非受、一切外。三善根,幾有報、幾無報?

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二有報,一二分或有報或無報。云何二有報?

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無貪、無恚,名二有報。云何一二分或有報或

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無報?無癡善根,名一二分或有報或無報。

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云何無癡善根有報?無癡善根報法,名無癡

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善根有報。云何無癡善根有報?學人離結使,

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聖心入聖道,若堅信堅法及餘趣人,見行過

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患,觀涅槃寂滅,如實觀苦集滅道,未得欲得、

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未解欲解、未證欲證,修道離煩惱。無學人欲

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得阿羅漢,未得聖法欲得,修道。若實人若趣,

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若無癡,名無癡善根有報。云何無癡善根無

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報?無癡善根報,名無癡善根無報。云何無癡

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善根無報?見學人須陀洹、斯陀含、阿那含,觀

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智具足,若智地若觀解脫心,即得沙門果,須

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陀洹果、斯陀含果、阿那含果。無學人欲得阿

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羅漢,觀智具足,若智地若觀解脫心,即得阿

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羅漢果。若實人若趣,無癡,名無癡善根無報。

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三善根,幾心、幾非心?一切非心。三善根,幾

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心相應、幾非心相應?一切心相應。三善根,幾

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