舍利弗阿毘曇論

若想憶想，是名識處想。此想與定共生共住

共滅，是名入識處定。復次比丘，如是思惟：

無邊空處入麁，無邊識處入寂靜勝微細善淨。

如比丘思惟無邊識處寂靜勝，知解受無邊

識處寂靜勝，如行人若想憶想，是名識處想。

此想與定共生共住共滅，是名入識處定。復

次比丘，如是思惟：若入空處定麁，若入識處

定寂靜勝微細善淨。如比丘思惟無邊識處

寂靜勝，知解受無邊識處寂靜勝，如行人若

想憶想，是名識處想。此想與定共生共住共

滅，是名入識處定。何謂第五八解脫？以次順

不逆，以次入定行第五與四無有中間，是

名五。何謂解脫？心向彼、尊上彼、傾向彼，以

彼解脫，是名解脫。何謂離一切識處，成就無

所有處行，是第六解脫？如比丘，如是思惟：我

已遍解無邊識處行，頗有法勝無邊識處不？

比丘便作是念：唯有識無所有處勝。如比丘

思惟無所有處寂靜勝，知解受無所有處寂靜

勝，如行人若想憶想，是名無所有處想。此

想與定共生共住共滅，是名入無所有處定。

復次比丘，如是思惟：我非我所有、我所非我

有。如比丘思惟無所有處寂靜勝，知解受無

所有處寂靜勝，如行人若想憶想，是名無所

有處想。此想與定共生共住共滅，是名入

無所有處定。復次比丘觀一切世間空，世

間空已想無依止處。如比丘思惟無所有處

寂靜勝，知解受無所有處寂靜勝。如行人若

想憶想，是名無所有處想。此想與定共生共

住共滅，是名入無所有處定。復次比丘，以大