舍利弗阿毘曇論

滅法。比丘如實知見，斷一切諸漏，心得解脫。

雖未斷諸漏，比丘以法欲法樂故，斷五下分

煩惱，於彼化生而般涅槃，不還此世。長者！此

是一法，如比丘不放逸勤念正智寂靜行，心

未得解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上

安隱得安隱。復次長者！如比丘斷苦樂先滅

憂喜，不苦不樂、捨、念、淨，成就四禪行。比丘如

是思惟：此定正學正生。若一切正學正生已，

盡知是無常滅法。比丘如實知見，斷一切諸

漏，心得解脫。雖未斷諸漏，比丘以法欲法樂

故，斷五下分煩惱，於彼化生而般涅槃，不還

此世。長者！此是一法，如比丘不放逸勤念正

智寂靜行，心未得解脫得解脫、諸漏未盡得漏

盡、未得無上安隱得安隱。復次長者！如比丘

慈解心遍解一方行，南西北方四維上下，一

切慈解心廣大尊勝、無二無量、無怨無恚，遍

解諸世間行。比丘如是思惟：此慈解心正學

正生。若一切正學正生已，盡知是無常滅法。

比丘如實知見，斷一切諸漏，心得解脫。雖未

斷諸漏，比丘以法欲法樂故，斷五下分煩惱，

於彼化生而般涅槃，不還此世。長者！此是一

法，如比丘不放逸勤念正智寂靜行，心未得

解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上安隱

得安隱。復次長者！如比丘悲心遍解一方，

南西北方四維上下，一切悲心廣大尊勝、無

二無量、無怨無恚，遍解諸世間行。比丘如是

思惟：此悲解心正學正生。若一切正學正生

已，盡知是無常滅法。比丘如實知見，斷一切

諸漏，心得解脫。雖未斷諸漏，比丘以法欲法