舍利弗阿毘曇論

於彼勝解，是名勝知見。何謂有如是想？若有

想不分散、不相離想、一定黃，是謂有如是想。

何謂內無色想觀外色赤赤光，若於是色勝

知見，有如是想。如比丘滅內色已，取外赤

色想。比丘以外赤色調心修令柔軟，柔軟已

比丘得赤勝解。比丘知見分別赤色，心向彼、

尊上彼、傾向彼，於彼勝解。何謂內無色想？比

丘內色想滅沒除，是謂內無色想。何謂觀外

色？若外赤色，眼識曾見、如實見、緣見，意識分

別、如實分別、緣分別，是謂觀外色。何謂赤？赤

有二種，有性赤、有染赤，是名赤。何謂勝知見？

若於彼色勝受已，知見分別，心向彼、尊上

彼、傾向彼，於彼勝解，是謂勝知見。何謂有如

是想？若有想不分散、不相離、一定赤，是名有

如是想。何謂內無色想觀外色白白光，若於

是色勝知見，有如是想？如比丘內色想滅，

取外白色想。比丘取外白色調心修令柔軟，

柔軟已得白勝解。比丘知見分別白色，心向

彼、尊上彼、傾向彼，於彼勝解。何謂內無色

想？比丘內色滅沒除，是謂內無色想。何謂

觀外色？若外白色，眼識曾見、如實見、緣見，意

識分別、如實分別、緣分別，是名觀外色。何謂

白？白有二種，有性白、染白，是名白。何謂勝知

見？若於彼色勝受已，知見分別，心向彼、尊上

彼、傾向彼，於彼勝解，是名勝知見。何謂有如

是想？若有想不分散、不相離、一定白色，是謂

有如是想。是名八勝處。

何謂九滅？若入初禪定，言語刺滅。若入二

禪定，覺觀刺滅。若入三禪定，喜刺滅。若入