汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548

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一法,如比丘不放逸勤念正智寂靜行,心未

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得解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上安

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隱得安隱。復次長者!如比丘離一切空處,

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成就無邊識處行。比丘如是思惟:入此定正

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學正生。若一切正學正生已,盡知是無常滅

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法。比丘如實知見,斷一切諸漏,心得解脫。

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雖未斷諸漏,比丘以法欲法樂故,斷五下分

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煩惱,於彼化生而般涅槃,不還此世。長者!此

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是一法,如比丘不放逸勤念正智寂靜行,心

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未得解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無

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上安隱得安隱。復次長者!如比丘離一切

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識處,成就無所有處行。比丘如是思惟:入此

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定正學正生。若一切正學正生已,盡知是無

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常滅法。比丘如實知見,斷一切諸漏,心得解

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脫。雖未斷諸漏,比丘以法欲法樂故,斷五下

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分煩惱,於彼化生而般涅槃,不還此世。此

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是一法,如比丘不放逸勤念正智寂靜行,心

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未得解脫得解脫、諸漏未盡得漏盡、未得無上

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安隱得安隱。阿難說已,陀舍長者言:如人

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求一寶藏得十一寶藏。尊者阿難!我亦如是,

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求一解脫入得十一解脫入。尊者阿難!如長

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者子舍,有十一門,為火所燒,猛焰熾盛。長

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者長者子意欲出時,於諸門中自在得出。尊

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者阿難!我亦如是,於十一法門中所欲出處,

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隨意得出。尊者阿難!如邪見婆羅門,猶為

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師求財供養師,況聞正見而不供養。時陀舍

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長者請毘耶離眾僧、波多離眾僧,請已作種

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種餚饍以飯眾僧。食充足已,或以履屣、或以

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白㲲萬張以施眾僧,別以三衣及好房舍

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