舍利弗阿毘曇論

謂水？水界、水大，是名水。何謂一切？若盡、無餘

方便，是名一切。何謂一？若獨非餘界，如人入

水一切入，是名一。何謂想？若想不分散、不相

離、一向水想，是謂想。何謂上下縱廣？上謂虛

空，下謂地，縱廣謂四方。如人若上下縱廣

皆思惟水、知解受水，是名上下縱廣。何謂無

二無量？上無二、下無二、縱廣無二，上無量、

下無量、縱廣無量，無二想唯有水想，無量無

邊、阿僧祇、無邊無際，於水無異想，是名無二

無量。何謂火一切入，一想上下縱廣？何謂

火？火界、火大，是名火。何謂一切？若盡、無餘方

便，是名一切。何謂一？若獨非餘界，如人入火

一切入，是名一。何謂想？若想不分散、不相離、

一向火想，是名想。何謂上下縱廣？上謂虛

空、下謂地、縱廣謂四方，如人若上下縱廣。

何謂無二無量？上無二、下無二、縱廣無二，上

無量、下無量、縱廣無量，無二想，唯有火想，

無量無邊、阿僧祇、無邊無際，於火無異想，是

名無二無量。何謂風一切入，一想上下縱

廣？何謂風？風界、風大，是名風。何謂一切？若

盡、無餘方便，是名一切。何謂一？若獨非餘

界，如人入風一切入，是名一。何謂想？若想不

分散、不相離、一向風想，是名想。何謂上下縱

廣？上謂虛空、下謂地、縱廣謂四方，如人上下

縱廣皆思惟風、知解受風，是謂上下縱廣。何

謂無二無量？上無二、下無二、縱廣無二，上無

量、下無量、縱廣無量，無二想，唯有風想，無

量無邊、阿僧祇、無邊無際，於風無異想，是名

無二無量。何謂青一切入，一想上下縱廣無