成唯識論

風轍而靡星旗；十八小乘，軔羬軒而扶龍轂。

窮神體妙、詣賾探機，精貫十支、洞該九分，顧

十翼而搏仙羽、頫九流以濬瓊波，盡邃理之

希微、闡法王之奧典，稱謂雙絕、筌象兼忘，

曜靈景於西申、閟虹光於震旦，濟物弘道、眇

歸宗德。粵若大和上三藏法師玄奘，體睿舍

真、履仁翔慧，九門禪宴證靜於融山、八萬玄

津騰流於委海，疊金牆而月曜、峻玉宇而霞

騫，軼芳粹於澄蘭、孕風華於龍翼。悼微言之

匿彩、嗟大義之淪暉，用啟誓言、肆茲遙踐，

泳祥河之輟水、攀寶樹之低枝、循鏤杠以神

遊、𨈆霙峯而安步，昇紫階而證道、瞰玄影

以嚴因。採奧觀奇，徙蒼龍於二紀；緘檀篆

貝，旋白馬於三秦。我

大唐慶表金輪、禎資樞電，奄大千而光宅、御

六辯以天飛，神化潛通、九仙賮寶，玄猷旁闡、

百靈聳職，凝旒邃拱，杳通夢於宵暉；掞組摛

華，煥騰文以幽贊。爰降綸旨，溥令翻譯，

勅尚書左僕射燕國公于志寧、中書令高陽公

許敬宗等潤色，沙門釋神泰等證義，沙門釋

靖邁等質文。肇自貞觀十九年，終于顯慶之

末，部將六十，卷出一千。韜軼蓬萊、池湟環

㴾，載隆法寶、大啟群迷，頌德序經並紆宸

藻，玄風之盛未之前聞。粵以顯慶四年龍捿

叶洽，玄英應序，厥閏惟陽，糅茲十釋四千五

百頌，彙聚群分各遵其本，合為一部勒成十

卷。月窮于紀，銓綜云畢，精括詁訓、研詳夷

夏，調驚韶律、藻掞天𨓍，白鳳甄奇、紫微呈

瑞，遂使文同義異若一師之製焉，斯則古聖