攝大乘論

諸菩薩攝持，是無分別智，

此後得行持，為生長究竟。

諸菩薩伴類，說是二種道，

是無分別智，五度之品類。

諸菩薩果報，於佛二圓聚，

是無分別智，由加行至得。

菩薩等流果，於後後生中，

是無分別智，由展轉增勝。

諸菩薩出離，得成相應故，

是無分別智，應知於十地。

諸菩薩究竟，由得淨三身，

是無分別智，至勝自在故。

不染如虛空，此無分別智，

種種重惡業，由唯信樂故。

清淨如虛空，此無分別智，

解脫一切障，由得及成就。

如虛空無染，是無分別智，

若出現於世，非世法所染。

如瘂求受塵，如瘂正受塵，

如非瘂受塵，三智譬如此。

如愚求受塵，如愚正受塵，

如非愚受塵，三智譬如此。

如五求受塵，如五正受塵，

如非五受塵，三智譬如此。

如未識求解，如讀正受法，

如解受法義，次第譬三智。

如人正閉目，無分別亦爾，

如人正開目，後得智亦爾。

如空無分別，無染礙異邊，