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應起正勤。是故言諸佛無始時者，一切有過。
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何以故？此得於一切時不成因過失故。如此
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斷因，無有道理。諸菩薩大悲在心，憐愍一切
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眾生猶如一子，於利益眾生事中，餘人自作
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非我所為，此不應道理。餘人作與不作，我皆
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為之，應當如是。攝大乘釋論，於大乘部中
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制述無量勝論者阿闍梨婆藪槃豆造竟。
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攝大乘論釋論卷第十
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