攝大乘論釋

論曰：復次何故聲聞乘中不說此心名阿

賴耶識、名阿陀那識？由此深細境所攝故。

所以者何？由諸聲聞不於一切境智處轉，

是故於彼雖離此說，然智得成，解脫成就，

故不為說。若諸菩薩定於一切境智處轉，

是故為說。若離此智，不易證得一切智智。

釋曰：由此深細境所攝者，謂此境界即深細

故，名深細境。此即深細境界中攝，難了知

故。非諸聲聞為求一切境界智故正勤修

行，唯正希求自義利故，彼由麁淺苦等

正智便能永斷煩惱障故。若諸菩薩為利

自他，求斷煩惱及所知障，正勤修行，是故

為說。

攝大乘論釋卷第一