攝大乘論釋

攝大乘論釋卷第八

世親菩薩造

三藏法師玄奘奉詔譯

7增上戒學分增上戒學分第七

論曰：如是已說因果修差別。此中增上戒殊

勝云何可見？如菩薩地正受菩薩律儀中說。

復次應知略由四種殊勝故此殊勝：一由

差別殊勝、二由共不共學處殊勝、三由廣大

殊勝、四由甚深殊勝。

釋曰：此中問答辯諸菩薩所學尸羅，於聲

聞等有大差別，故名殊勝。又此增上戒等

三學，即前所說波羅蜜多自性所攝，何故別

立？於先所說波羅蜜多別義建立，今當顯

示。為顯展轉相因性故別立三學，謂依尸

羅發生靜慮，復依靜慮發生般若。

論曰：差別殊勝者，謂菩薩戒有三品別：一律

儀戒、二攝善法戒、三饒益有情戒。此中律儀

戒，應知二戒建立義故。攝善法戒，應知修

集一切佛法建立義故。饒益有情戒，應知

成熟一切有情建立義故。

釋曰：差別殊勝，謂聲聞等唯有一種律儀戒，

無攝善法戒及饒益有情戒。菩薩具三，是故

殊勝。