攝大乘論釋

攝大乘論釋卷第十

世親菩薩造

三藏法師玄奘奉詔譯

2彼果智分第十一之餘

論曰：復次諸佛法身甚深最甚深，此甚深相

云何可見？此中有多頌。

釋曰：於大乘中諸佛法身如甚深相，今當

顯示。以十二頌，顯示十二甚深之相。

論曰：

佛無生為生，亦無住為住，

諸事無功用，第四食為食。

釋曰：此中一頌顯示生住、業住甚深。佛無生

為生者，顯生甚深。以諸如來無業煩惱同

諸凡愚所造作生，故名無生。然有與此相

違之生，其相難了，名生甚深。亦無住為住

者，顯住甚深。無住涅槃以為住處，如是涅

槃名住甚深。諸事無功用者，顯業甚深，以

諸如來無功用業，一切等故名業甚深。第四

食為食者，顯住甚深，以佛所食是不清淨依

止住等四種食中第四食故。四種食者，一、不

清淨依止住食，謂段等四食，令欲纏有情不

淨依止而得住故。二、淨不淨依止住食，謂

觸等三食，令色無色纏有情淨不淨依止而

得住故。由此依止已離下地諸煩惱故說

名為淨，未離上地諸煩惱故說名不淨，是

故名淨不淨依止。如是依止由觸意思識