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智非無邊故。然復說言要經於三無數劫者,
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此顯積習廣大資糧,方能證得廣大殊勝一
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切種相微妙果智。如是所說妙智資糧,不離
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能證法無我境。故說頌言:
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非於一切所知境,不斷所執法分別,
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而能證得一切智,是故宣說法無我。
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不善通達如是理教,故有頌言:
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由彼相續有堪能,當知如火食一切,
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如是應許一切智,能作一切知一切。
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是故於此阿賴耶識知不知者,易證難證一
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切智智,定依此宗作如是說。非知一切法無
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我者,名一切智,彼雖一切智,非一切種智。
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攝大乘論釋卷第一
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