佛說立世阿毘曇論

『汝等可來某處州郡及縣邑等，往彼行殺或

人或畜。』由此業報，劍爪得生。

「云何此獄名曰更生？彼中罪人作如此意：『我

今更生，身肉如本。』故名更生。又復此獄本名

更生。」爾時世尊欲重明此義，而說偈言：

「更生地獄中，頭下脚在上，

執持鐇斧等，隨繩卒所斫。

是時被斫已，唯餘骨聚在，

血肉皮筋等，還復如本生。

指端利劍爪，由業自然生，

隨昔怨瞋心，更互相斬斫。

受相斫害已，冷風還更吹，

生一切身分，諍風業所感。

如來人天師，如實見是已，

是故說更生，造惡人住處。」

更生地獄品究竟。

2第二黑繩地獄並大巷地獄第二黑繩地獄

「復次地獄名為黑繩，一切皆鐵，晝夜燒燃火恒

光炎，長多由旬廣亦如是。是中罪人，獄卒捉

持撲令臥地，如㺗生樹，隨黑繩界斫以鐇斧，

或為八角、或復六角、或復四稜。有諸罪人從其

足跟乃至頸項，斤斧斬斫如蔗節長；復有罪

人從項至足，斧斤細斷亦如蔗節。是地獄人

受此殘戮，上上品苦難可堪忍，極堅極強最

為痛惱，乃至惡業受用未盡求死不得。是何

行業起此果報，令諸眾生於彼中生？昔在人

中作如此業，隨世律制、隨世量決，自作教他

如是重罰——如是多量斬斫其手、如是量者斬

斫其脚，劓鼻刵耳亦復如是；如是多量割其