佛說立世阿毘曇論

惡業報故，無數諸串並皆自來叉刺其身。是

中罪人受此串炙，上上品苦難可堪忍，極堅

極強最為痛劇，乃至惡業受報未盡求死不

得。昔行何業受此果報？昔在人中，串貫火

炙有命眾生，由此業報於中受生；復有種種

諸惡業報於彼中生，復次諸增上業感彼中

生。彼中生已，受用種種不善業報。「云何此獄

名大燒炙？彼中罪人為串所刺，以就火山內

外燒炙，愁憂苦惱，故說大燒炙。又復自性本

名燒炙。」重說偈言：

「大燒炙地獄，利串皆是鐵，

圍遶鐵火山，宿世惡業感。

是中行惡人，無數被穿貫，

如反覆炙魚，隨業令其爾。

如來人天師，如實見是已，

故說大燒炙，造惡人住處。」

大燒炙品究竟。

8阿毘止地獄第八阿毘止地獄品

「復有地獄名阿毘止，其相猶如大城，一切皆

是赤鐵，晝夜燒燃恒發光炎。是獄東壁一切

赤鐵，晝夜燒燃恒出火炎。西、南、北壁上、下並

燃，東壁火炎交徹西壁、西壁火炎亦徹東壁，

南火徹北、北火徹南，上火徹下、下火徹上，四

方火炎遍滿獄中。是中罪人無量千數，重沓受

燒猶如樵𧂐。中有罪人，由此惡業上上品故，

身體長大虛踈柔軟，更相蹙逼身首低垂，不

能行走絕四威儀。有諸罪人由此宿業下中

品故，恒求出離周章漫走。或有時節，是大地

獄東門自開，是諸罪人咸唱門開，競走求出，