佛說立世阿毘曇論

中臭爛膀脹，或蒸或煮殺害罪人，或復安火

燃炙殺人，或煮蠶繭或煎炒有命眾生，以

此業報於中受生；復有種種諸惡業報及增

上業報，感彼中生，具如上說。復由何業為狗食

噉？昔在人中，畜養師子、虎豹、熊羆、豺狗之屬，

令其咋嚙有命眾生，以是等業受彼中生，

餘如上說。昔何行業得冷風吹？昔在人中，為

須多肉養飴眾生，以此業故得冷風觸。「云何

此獄名之燒炙？是中罪人身心被炙，故名燒

炙。又復自性名為燒炙。」重說偈言：

「燒炙地獄中，鐵舍大炎熱，

氣熱極盛猛，猶如燒火聚。

是中造罪人，密塞而受炙，

如昔所行業，此中受苦報。

是時身已熟，群狗競食噉，

皮肉皆消盡，唯骨是其餘。

冷風一來吹，皮肉還復本，

獄卒更驅入，還更受前苦。

如來人天師，如實見是已，

故說是燒炙，造罪人住處。」

燒炙地獄品究竟。

7大燒炙地獄第七地獄品名大燒炙

「復有地獄名大燒炙，其相如高廣山，一切皆

是赤鐵，晝夜燒然恒發光炎。有赤鐵利串燒

熱最劇，恒發光炎，周圓上下皆所圍遶。或有

罪人，一串所貫就火山炙，或兩三串或十、二

十乃至百千，縱橫穿貫就火山炙。若一邊已

熟，其串自轉，復炙一邊。復有罪人鐵串自

拔，貫未傷處翻轉就炙。復有罪人由上上品