佛說立世阿毘曇論

報彼中受生；復次種種諸惡業報於彼中生，

彼有增上業報感彼中生。彼中生已，受用種

種不善果報。彼中復有眾生，頭作牛頭、身是

人身，亦有鹿頭人身、復有猪頭人身：如是等

類種種無數。獄卒眾多聚集圍遶，執持弓刀

種種器仗斫刺罪人。受此殘害，上上品苦難

可堪忍，極堅極強最為痛辣，乃至惡業受用

未盡求死不得。是何行業受此果報，令諸眾

生於彼中生？昔在人中持捉刀杖，田獵網捕

有命眾生，多人圍遶或斫或刺、或殺或害，由

此等業彼中受生；復次種種諸惡業報於彼

中生，復有增上業報感彼中生。彼中生已，受

用種種不善業報。「彼中有樹名逆刺睒浮利，

一切皆鐵，晝夜燒燃恒有光炎。樹高一由旬，

刺長十六寸。彼中獄卒捉罪人臂，牽上刺樹

而復牽下。若牽上時刺低向下，若牽下時刺

仰向上。牽上下時，腹若著樹，皮肉即盡；若背

著樹，皮肉亦盡。其腹皮肉還復更生，脇背皮

肉盡生亦爾，由此事故，隨腹脇背牽上牽下。

如是罪人受此殘害，上上品苦難可堪忍，極

堅極強最為痛劇，乃至惡業受用未盡求死

不得。昔行何業受此果報，令諸眾生於彼中

生？昔在人中邪婬他婦，或有婦人欺背夫主，

由此等業於彼中生，復次種種諸惡業報於

彼中生，復有增上業報於彼中生。彼中生已，

受用種種不善業報。「於彼獄中復有眾多赤

鐵炭山，晝夜燒燃恒有光炎。是中獄卒捉罪

人臂牽上牽下，隨腹著山，皮肉焦盡；若背著

山皮肉亦盡。腹還復故，背脇皮肉盡生亦爾，