佛說立世阿毘曇論

來至門已閉，宿業未盡故。

如天受樂人，求生不求死，

此中受苦者，求死不求生。

如來人天師，如實見是已，

故說阿毘止，造惡人住處。」

阿毘止品究竟。

9外園隔地獄第九外園隔地獄品

「八地獄外四方圍遶，各有四重圍隔地獄。何

等為四？一熱灰地獄、二者糞屎地獄、三者劍

葉地獄、四烈灰汁地獄。如是四重次第圍

遶，一一地獄如是應知。若次第說，有地獄名

熱灰。是諸罪人從大地獄出，見外熱灰如平

坦空地，見此相已起如是心：『我今決應往彼。』

於是罪人往到彼中，脚踐熱灰皮肉即爛，譬

如蠟塊投猛火中，隨其舉脚皮肉還復。或

時至膝或時至臍、或時至頸或沒不現。此中

無數由旬周章漫走，受上上品苦難可堪忍，

極堅極強最為痛劇，乃至惡業受報未盡求

死不得。昔行何業受此果報？昔在人中，取有

命眾生擲置火中，或熱灰中或熱砂中，或邪

婬他婦過世法則入他境界，或出家破戒行

住坐臥僧伽藍中，或起惡心，或蹋踐四支提

境界及履支提影，以此業報於中受生；復有

種種諸惡業報於中受生，復次諸增上業感

彼中生。彼中生已，受用種種不善業報。

「第二地獄名曰糞屎。是中罪人出熱灰獄外，

見糞屎如涼花池，見已起如是心：『我今決定

必應往彼。』是時罪人往入彼中，入其中已有

無數虫，虫口堅利皆如劍鋒，鑽破皮肉乃至