佛說立世阿毘曇論

正善教勅，謂眾生曰：『汝先不見第二天使往

彼人中？』『大王！我先不見。』王曰：『汝昔在人中，不

見若男若女老長大等，或復背瘻猶如角弓，

扶杖前步舉身戰動？』眾生言：『大王！我昔已見。』

王言：『汝既識解，何不思計：我今應老，未度老

法，我應隨能依身口意修行善法，為長時中

得於正道利益歡樂。』眾生言：『大王！我昔放逸，

不能行善。』王言：『汝邪惡業自作自長，非父母

所作、非國王所作、非天所作、非先亡、沙門婆

羅門等所作，自作自受，雖不願求，果報決至。』

時閻羅王因是天使訶責教已，復因第三天

使正善教勅，謂眾生曰：『汝先不見第三天使

往彼人中？』『大王！我先不見。』王曰：『汝昔在人中，

不見若男若女疾病困苦極難，或滯床席、或

據筌提、或眠地上，是身苦受最堅最強難堪

難忍，侵損壽命眾苦所逼？』『大王！我昔已見。』王

言：『汝已識解，何不思計：我今應病，未度病法，

我應隨能依身口意修行善法，為長時中得

於正道利益歡樂。』眾生言：『大王！我昔放逸，不

能行善。』王言：『汝邪惡業自作自受，非父母

所作、非國王、非天、非先亡、沙門婆羅門等所

作，自作自受，雖不願求，業報決至。』時閻羅王

因是天使訶責教已，復因第四天使正善教

勅，謂眾生曰：『汝等先不見第四天使往彼人

中？』『大王！我先不見。』王曰：『汝昔在人中，不見若

男若女或一日死，或二日三日乃至七日，或

膖脹、或黯黑、或臭爛、或為禽獸食噉？』眾生言：

『大王！我昔已見。』王言：『汝既識解，何不思計：我

今應死，未度死法，我應隨能依身口意修行