佛說立世阿毘曇論

種種困苦。次增重品生第二黑繩獄，次增重

品生第三聚磕地獄，次復重品生第四叫喚

獄，次復重品生第五大叫喚獄，次重品生第

六燒熱獄，次復重品生第七大燒熱獄，次復

增品生第八阿毘止獄。是毘止獄四角四門，

鐵城圍遶上下皆鐵，晝夜燒燃遍滿火炎。是

中罪人無量百千重沓受燒，猶如樵𧂐猶如

鍊鐵，竟一日夜，其身被燒亦復如是。」佛言：「比

丘！是毘止地獄，或東門暫開，罪人見已向門

而走，覓依止處、覓救濟處求覓出離，未達門

所門已還閉；西、南、北門亦復如是。見是事已

念望斷絕，身心苦惱悲號酸痛，無量千歲恒

受如是上上品苦，難可堪忍最為痛劇，乃至

惡業果報受用未盡求死不得。昔何行業受

此果報？昔在人中，誹謗調弄精進仙人，或

孤負恩義，或反逆殺害愛念親友。是大阿毘

獄正業家，方便因故於中受生；復有種種諸

惡業報於中受生，復次諸增上業感彼中生。

彼中生已，受用種種不善報。受正報已出大

地獄，由殘業故入四園隔。先入熱灰，灰深沒

膝，下膝焦爛如蠟投火，若舉足時皮肉還復。

是中罪人求覓依止、救濟、出離，周章漫走無

數由旬，見糞屎坑，其地皆糞死屍遍滿，其中

有虫名攘鳩咤，其數無量，形似長蛇，身白頭

黑口如劍鋒，舉頭張口待罪人至。罪人入已，

是虫穿皮入肉徹骨食髓。受此苦時，無數千

年恒大叫喚，乃至惡業未盡求死不得。出此

獄已見劍葉林，求覓依止、救濟、出離，向林疾

走，於其路中種種鏘刺破裂身脚。次入劍