佛說立世阿毘曇論

獄，見劍葉地獄，心起愛著如菴羅林。是劍林

路有諸鏘刺，匕首剃刀、刀劍鋒刃，遍布其地。

時諸罪人行此林路，備受鑽刺等苦，得入大

林。時無數千眾生入此林已，惡業因緣，大風

卒起，雨諸器仗，所謂劍雨、箭雨、劍雨、鐇斧等

雨，隨所著處身分斷絕、頭首分離，如斫木

柄布散狼藉。或雨鐵戈從頂貫地，動轉不

得。受此殘害上上品苦，極堅極強最為痛劇，

乃至惡業受報未盡求死不得。昔行何業受

此果報？昔在人中行鬪戰事，與人刀仗遣令

鬪戰，作如是言：『汝等用此器仗取彼國土，長

圍四合聚集多人肆意殺害。』由此業報於彼

中生；復有種種業報於中受生，復有增上業

報感彼中生。彼中生已，受用種種不善業報。

劍葉地獄竟。

「第四地獄名烈灰汁。是諸罪人從劍葉樹林

出，見烈灰汁，言是清冷江水，心起愛著往入

江中。是等罪人先在劍林遍身破裂，入此江

水，身併爛壞血肉都盡，唯筋骨相連逐水浮

漾。受此殘酷上上品苦，極堅極強最為痛劇，

乃至惡業受報未盡求死不得。昔行何業受此

果報？昔在人中取有命眾生，熱油煎灌或糖

或蠟，或煮死屍取汁澆灌，或不淨穢身入園

人所用池井洗濯，以此業報於中受生；復有

種種諸惡業報於中受生，復有增上業報感

彼中生。彼中生已，受用種種不善業報。灰河

兩岸有諸獄卒無量千數，身並長大，執叉戟

等守視罪人。有時罪人語獄卒言：『官！我今大

飢。』獄卒即以叉取擲置岸上，或用鉗鉤擘開