佛說立世阿毘曇論

大獄，於此中生；或已受大地獄果，由殘業故

於此受生，此中生已，具受種種殘業果報。」爾

時佛言：「比丘！閻羅王恒作是願：『我當何時出

離於此，得生人道與人同類，生富貴家多諸

財寶，人身柔軟具相安樂，車輿遊處足不踐

地。由年長大六根成熟，已行布施作諸功

德，剃除鬚髮被著法衣，由正信智故捨離居

家，受無家法。既出家已，願我證得究竟梵行，

猶如昔時諸善男子，出家得道梵行究竟。』」爾

時世尊而說偈言：

「云何作此業，現世生憂悔，

未來啼叫喚，受種種苦果？

惡業未熟時，癡人謂甜美，

其業既熟已，方知是苦難。

初造惡業時，不如火即燒，

如灰覆火上，隨逐燒罪人。

罪人多聰黠，一切為損害，

漸損自善根，如芭蕉結實。

惡智行自損，猶如治怨家，

起造諸惡業，能感當來苦。

若行善業好，現在無悔心，

未來受果報，歡喜恒安樂。

如來人天師，如實見是已，

故說閻羅獄，造惡人住處。」

地獄品究竟。

立世阿毘曇論卷第八