金剛般若經疏

「佛得菩提」下，第二明習應，有問答前應後習。

佛，人也；菩提，道也。佛得道故說以示人，而言

無法可說，未審得道不？答中乃至「無有少法

可得」，相盡虛通謂之菩提，菩提無相有何可

得？寂滅無得，道之至也。「是法平等」下，結成菩

提義也。人無貴賤，法無好醜，平等菩提義也。

無我、無人修一切善者即是修義，夫形端故

影直，聲和則響順，忘我、人而修因，必尅無相

之菩提。所言善法者，人既不有，善何得實耶？

善是離惡之名，法是軌持之義。「三千世界中

山王七寶」下，第三明福多。聚寶有盡，妙解無

窮，一偈法寶勝無量珍也。「我當度眾生」下，

菩提無得為果，故以忘言而說，勿謂如來見

眾生可度，若見有眾生則為我見，何謂如來？

但說假名我耳，非實我，而凡夫者聞說假名，

不達言旨，以為實我。如來說非凡夫者，凡夫