新華嚴經論

行經，明得十正念時，於一切法無過失分。

第九「佛子」已下有十四行經。於中大意復分

為二。第一「佛子」已下至「不可說三昧種性」有

十一行半經，明聞持一切諸法無限分。第二

「佛子」已下有兩行半經，明此位菩薩所說法

無限，唯佛能了知分。

第十「佛子」已下一段，有二十四行經。於中其

意復分為三。第一「佛子」已下至「何以故」有十

二行經，明此位菩薩辯藏無盡分。第二「此菩

薩成就十種無盡藏」已下至「第十辯藏」有十行

經，明正說十種辯藏分。第三有兩行經，明辯

藏無限分。

第十一段中有八行經，明總舉前十藏成就迴

向法門分。如前十二部經名中，祇夜，此云應

誦。伽陀。此云諷誦。尼陀那。此云因緣經。優陀

那。此云無問自說。此十種藏。為成當位自分

十行。令成滿故。亦成後十迴向法門故。每位

皆然。已上釋十行法門竟。十迴向如下此會

中序分、正說、流通者。從此初昇兜率天宮，是

序分。已下兩品，是正說分。兩品中至下動地

興供，是流通分。兜率天宮說十迴向法門，於

此位中有三品經，共成此位。

23昇兜率天宮品1昇兜率天宮品第二十三

第一從初〈昇兜率天宮品〉，三義如前。

一釋品名目者，以昇天所至立名也。兜率天

者，此云樂知足天也。

二釋品來意者，明前十住、十行二位以彰出

世，已成如來智慧之業。今於此天，以明隨見

道者成如來大悲處世利生之業，會融世間