新華嚴經論

第二隨文解釋者，從第一段長科中「爾時」已

下至「如是渴仰悉皆同等」，復科為七段。第一

「爾時」已下至「恒對於佛」有三行經，明智身恒

圓滿分。第二「爾時世尊」已下至「妙寶莊嚴殿」

可兩行經，明如來大智身遍周應感，所見彼

此無來去分。第三「時兜率天王遙見佛來」已

下至「無能得究其妙好」有七行經，明天王殿

上敷座分。從此已下至第一段終，有一百九

十三行半經，有一百七十七百萬億種諸莊

嚴寶座及寶地虛空悉皆遍滿。又有一百八

箇百萬億種諸菩薩并諸天八部王眾入法，及

合掌思惟讚頌。持幡等眾莊嚴寶地及虛空

周遍圓滿。又有十箇百萬億善根之所嚴潔。

第四「有百萬億層級」已下至「克諧眾樂」有一

百一十一行半經，有一百七十箇一百萬億

色類莊嚴寶座及虛空分。第五「有百萬億初

發心菩薩」已下至「百萬億菩薩善能教化一

切眾生」有七十六行經，明菩薩入法，諸天八

部眾都有一百箇一百萬億大眾海莊嚴寶地

及虛空中分。第六「百萬億善根所生」已下至

「百萬億讚歎法而以讚歎」有六行經，明十種

善根莊嚴宮殿及寶座分。第七「如此世界」已

下至「悉皆同等」有五行經，明都結十方同然

分。問曰：十住但有諸天眾來迎世尊，十行徒

眾即有諸天及菩薩眾，此會何故八部王眾

大眾廣博莊嚴色類甚多？十地中不敘致天

王及眾來迎入殿莊嚴高座等事，何意其位

高昇不陳廣供？答曰：十住有天、無菩薩來迎

如來。所施供養者為十住位，但明且初生佛