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2新華嚴經論卷第二十九
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長者李通玄撰
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此已下仍釋法雲地。二「佛子」已下一段三行
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半經,明此位菩薩如實知十種化法。經云「以
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如是上上覺慧如實知眾生業化」者,明一切
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眾生以自煩惱所造業,自化其形及所居境
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土,一一自成自形及所居境土、所有受用,除
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業更無餘物能與,因慳、因貪、因嗔、因愛、因憎
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多者先受,皆一一眾生乘諸業化,皆如實知。
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煩惱化者,乘何煩惱合墮何道,因果相稱皆
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悉知之。諸見化者,由五見及六十二見,緣名
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色便生執取,化生種種諸煩惱身。世界化者,
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由自心諸業化生種種諸世界形,復於所化
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世界上復更取之化生諸業。法界化者,皆從
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自體清淨智而化生諸境界等。聲聞化者,隨
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無漏定,起正念力、起十八變化等。緣覺亦然。
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總明二乘正解脫力,隨意念力變化通用。菩
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薩化者,隨諸波羅蜜力、大悲願力,自己解脫
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知見;隨如念力,得意生身力,而變化種種身
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種種行。如來化者,從無化大智普應群物恒
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自遍故。分別無分別化者,以未悟者分別無
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分別法,令一切眾生而開解故。又正分別時
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無分別化故,已下總結。已上知一切化竟。三
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