新華嚴經論

3新華嚴經論卷第十一

長者李通玄撰

第三從主稼神以下至主晝神，此十眾神明

十行利生法門因果者，以主稼神為表行為

資糧故。如世間以禾稼為資糧，長養有為之

身。佛法即十波羅蜜行為資糧，長養法身，令

使世間習氣漸微，出世習氣大慈大悲大智得

辦。如資糧位，准三乘說，十信、十住、十行、十

向為道前四種資糧；初地以上為見道加行，

為三乘地前菩薩經一大僧祇劫修有為有漏

行。初地見道，如此經十信之中全信自心與

十方諸佛性相大智無差別體。十住初心以

修方便三昧力見道。從初發心住及已上諸

住，總為見道之位。十行、十迴向、十地，總為加

行、總為資糧加行。與佛因果同進故為加行、

與佛果齊，資以普賢行用，資悲願成滿，以十

住初心所見法身理智性果資糧普賢行，不

屬人天有為無常。從初發心住，五位進修如

來法身理智性果、普賢行果，於一真法界之

中互為資糧。廢一，二俱不成，即一垢一淨心