佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記

尊勝心中心真言曰：

唵薩婆悉底鷄輸陀尼娑嚩賀興善寺大廣

智三藏和尚以義解曰：「娑嚩賀者，是涅槃義，

所謂四種涅槃，敵對顯句。言四種涅槃，一者

有餘依涅槃，二者無餘依涅槃，三者無住處

涅槃，四者自性清淨涅槃，是為四種涅槃也。

標釋令知少分，若字一字密句解釋，皆實相

勝義，般若波羅蜜義，無量三摩地門相應，仍

總釋一切世間一切佛法，具三身功德四智

菩提故。所謂大圓鏡智、平等、妙觀、成所作智

等綣誦憶持，及塵影霑身皆得滅罪，延壽增

福不墮惡趣，獲得人天淨妙佛剎。若依法則

受持念誦，一切災禍皆得消除，所求世間果

報亦成就，證無上菩提。」又解：我誦此一切如

來心心所持大印，印我身心，所有罪障皆

得消滅。如是智印，由如智火一發之後草木

俱焚，觸斯光者罪無不滅。如經所說，罪從心

生，還從心滅，火從木生，還從木滅。持誦功力

福智無邊悉地皆成，名為娑嚩賀矣。《地持論》

云：「有四種陀羅尼者，一、法；二、義；三、忍；四、呪也。

言法者，文句中攝無量法。言義者，教所詮義，

於一義中攝無量義也。言忍者，證忍真俗智

也，以能證忍一切真俗也。言呪者，述也，密語

之言。」《大智度論》云：「如來有三種密，一、身密；二、

口密；三、意密。言身密者，或見如金，或見如銀，

或見如雜寶色，或見長三尺，或見長丈六，或

見長一里，或見長十里，或見百里，或見千里，

或見萬億，或見無邊虛空身，或見百千契印，

名為身密。言口密者，所出音聲，或大或小，或