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眾，於南贍部洲不令鬼神侵損。須彌山西面
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有毘樓博叉天王宮，亦以七寶所成，池樹城
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壁亦復如是，修中下品十善得生此中，亦管
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二部鬼神眾，擁護西衢那尼不令鬼神侵害。
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二部者，一，龍；二，富單那。北方毘沙門者，城壁
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身量壽命日月歲數並同，亦管領二部鬼神，
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擁護北欝單不令鬼神侵害眾生。言二部者，
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一、夜叉；二、羅剎。」言修敬者，即是遶佛三匝也。
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《提謂經》云：「三匝者，應三界，滅三世罪；除三毒，
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應三業也。」
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白佛言：「世尊！唯願如來為我廣說持陀羅尼法」
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者。述曰：第二、請宣持法。上來雖有兩段不
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同，總是天王更請文竟。
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爾時，佛告四天王：「汝今諦聽！我當為汝宣說受
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持此陀羅尼法」者。述曰：第十一、如來正答。
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即此大節中文有六段經文：第一如來許說，
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第二顯短命位，第三潔淨剋時，第四明誦神
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呪，第五增壽除病，第六滅障壞苦。此即是第
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一如來許說。
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「亦為短命諸眾生說」者。述曰：第二、顯短命
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位者，有其三種：一、慧命；二、戒命；三、壽命。言
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慧命者，《般若經》云：「有為無漏聖慧修空不絕，
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以慧為命，由不放逸生。」《十地論》云：「修空聖智
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生。」戒命者，亦名淨命，《勝天王般若經》云：「離四
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邪命，故名淨戒。」淨戒，者由不破戒故。言壽命
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者，為識所持，故名壽命。
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「當先洗浴，著新淨衣，白月圓滿十五日時」者。
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述曰：第三、潔淨剋時。
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「持齊誦此陀羅尼滿其千遍」者。述曰：第四、
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