佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記

遶佛七匝頂禮佛足者。述曰：第二、修敬歸

依。文中有二意。一、行道；二、禮拜。言行道者，

即遶佛七匝也。《提謂經》曰：「行道七匝者，以應

七覺分，度七世父母也。」禮拜者，有其三品，如

上所述。

而作是言：「我聞如來演說讚持大力陀羅尼」者。

述曰：第三、述詞稱讚也。

「我常隨逐守護，不令持者墮於地獄」者。述曰：

第四、隨逐守護也。

「以彼隨順如來言教而護念之」者。述曰：第

五、歎人護念。上來雖有五段不同，總是第九

靜息護持竟。

爾時，護世四天王遶佛三匝者。述曰：第十、

天王更請。此大節中有其兩段經文：第一天

王修敬。初標天、後修敬，言標天者，即是四天

王也。《俱舍》云：「在須彌山第四層級。」亦云：住持

雙山須上，其四天王在須彌山四面而住。《樓

炭經》曰：「須彌山東面有提頭賴吒天王城，以

七寶莊嚴，七重城壁，七重行樹，其城四面有

七寶池。此天身量長五百尺，壽命五百歲，人

間五十年當彼天一日一夜，三十日為一月，

十二月為一年，如是壽命五百歲，修中下品

十善得生其中。其提頭賴吒天王管二部鬼

神，東弗婆提不令鬼神損害。言二部者，一、乾

闥婆；二、毘舍闍。須彌山南面有毘樓勒叉天

王城，亦以七寶，亦有七重城壁、七重行樹，其

城四面亦有七寶池。此天身量長五百尺，壽

命同前，修中下品十善得生彼天。其二部眾

者，一、鳩槃荼；二、薜荔多，其毘樓勒叉管此二