佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記

皆解脫。

「臨急苦難、墮生死海中眾生得解脫故」者。述

曰：第五、救生死難。《俱舍論》云：「生死者，譬之於

海。由彼眾生沈溺於中，是故如海。」

「短命薄福無救護眾生」者。述曰：第六、轉報

受樂，言此陀羅尼能轉現世之苦。

「樂造雜染惡業眾生故說」者。述曰：第七、滅

惡業苦也。

「又此陀羅尼於贍部洲任持力故，能令地獄惡

道眾生、種種流轉生死薄福眾生、不信善惡業

失正道眾生等，得解脫義故」述曰：第八、標

功總結。上來雖有八段不同，總是第五重顯

神功竟。

佛告天帝：「我說此陀羅尼付囑於汝，汝當授與

善住天子」者。述曰：第六、專念授與。此大節

中有五段經文：第一付囑傳授，第二重誡令

持，第三廣傳瞻部，第四宣示諸天，第五慇懃

付囑。此第一付囑傳授，文中有二意：初付囑

天帝，後付囑善住。

「復當受持、讀誦、思惟、愛樂、憶念、供養」者。述曰：

此第二、重誡令持，勅令修學。有其六意：一、受

持，二、讀誦，三、思惟，四、愛樂，五、憶念，六、供養。

受是從他聞，持是自力讀誦書寫，齊一繫心

名為思惟，不捨戀著名之為愛樂，在心不忘

名之為憶念，此五種能具五相，應消息之。言

供養者，依《地持論》說，有其三種：一者財供養，

二者恭敬供養，三者行供養也。

「於瞻部洲一切眾生，廣為宣說此陀羅尼」者。

述曰：第三、廣傳瞻部。