天台菩薩戒疏

與人說於菩薩聲聞四眾名德之過、自讚己

功、毀他高勝、罵辱乞者、慳法慳財、瞋上中境、

不受懺悔、對眾謗毀大乘三寶、若自謗、若教

人謗。」已明持犯。第十一、教發廣願。上明

發心四弘總願。受律儀戒，名為起行。今更總

別重發願，迴因向果，迴己與他，成菩薩之德。

「弟子某甲等，願以己受戒所生功德，迴施法界

眾生。未離苦者，願令離苦。未得樂者，願令得

樂。未發菩提心者，願令發菩提心。未斷惡修

善者，願斷惡修善。未成佛者，願早成佛。又以

如是懺悔受戒所生功德，願共一切眾生，捨此

身已，生極樂世界彌陀佛前，悟無生忍，得大

神通，遊歷十方，奉事諸佛，恒聞無上大乘正

法，諸佛行願，圓滿具足。又以此受戒懺悔所

生功德，願共一切眾生，從今身已往，永離三

惡身，永離下賤身，永離不自在身，常於佛法

中，清淨出家，精修梵行，為一切眾生，作大善知

識。又願一切眾生，聞我名者，發菩提心；見我

形者，斷惡修善；聞我說者，得大智慧；知我心

者，早得成佛。」發願已，禮三寶已，發願竟。第十

二、教持戒，令誦戒本，有所不戒解，一一銷通。

念佛誦經，思惟修集，具如下文，隨戒消釋。五、

明傳譯時代者，即大秦弘始三年，有西國

三藏鳩摩羅什，此云童壽，來達漢境，光顯大

乘，匡維聖教。於逍遙園傳譯經論三百

餘卷，五十餘部。梵納一本第十〈心地〉最後誦

出，兩卷成文。上卷明菩薩階位，下卷明菩薩律

儀。纔翻譯訖，于時沙門慧融、道祥等八百餘

人，請從受戒。融等筆授，咸同誦持。仍於下卷