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便。隨其所應。利樂眾生。是故妄念心滅
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了一切種。成一切種智現見諸法實性者。
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根本智證真也。顯照染淨差別者。後得智照
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俗也。了俗由證真。故說為後得。如眼除膜。見
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空見色。非果有先後也。餘並可知。
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二釋任運利生疑
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問。若諸佛有無邊方便。能於十方任運利益
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諸眾生者。何故眾生不常見佛。或覩神變。或
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聞說法。答。如來實有如是方便。但要待眾生
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其心清淨。乃為現身。如鏡有垢。色像不現。垢
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除則現。眾生亦爾。心未離垢。法身不現。離垢
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則現文亦可知。問。但離心垢便見法身。何
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須念佛觀佛稱名禮拜等。答。佛是先證我心
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性者。念之。觀之。稱之。禮之。皆是除心垢之
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妙方便也。三解釋分竟。
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大乘起信論裂網疏卷第五
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