鳩摩羅什法師大義

中鳩摩羅什法師大義卷中

宋國廬山慧遠法師。默問常安草堂摩訶乘

法師鳩摩羅什。大乘經中深義。十有八途。什

法師一一開答。分為上中下三卷。

次問答法身感應次問答法身盡本次問

答造色法次問答羅漢受決次問答觀佛

三昧次問答四相次問答如法性真際。

問法身感應并答問法身感應并答

遠問曰。天形開莫善於諸根。致用莫妙於神

通。故曰菩薩無神通。猶鳥之無翼。不能高

翔遠遊。無由廣化眾生淨佛國土。推此而言。

尋源求本。要由四大。四大既形。開以五根。五

根在用。廣以神通。神通既廣。隨感而應。法身

菩薩。無四大五根。四大五根則神通之妙。

無所因假。若法身獨運。不疾而速至於會。應

群麁必先假器。假器之大。莫大於神通。故經

稱如來有諸通慧。通慧則是一切智海。此乃