汉传佛教 · 三论与肇论著述

寶藏論

寶藏論 · 後秦 · 僧肇著

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1857

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長安沙門釋僧肇著

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1廣照空有品廣照空有品第一

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空可空非真空。色可色非真色。真色無形。真

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空無名。無名名之父。無色色之母。為萬物之

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根源。作天地之太祖。上施玄象。下列冥庭。元

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氣含於大象。大象隱於無形。為識物之靈。靈

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中有神。神中有身。無為變化。各稟乎自然。微

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有事用。漸有形名。形興未質。名起未名。形各

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既兆。遊氣亂清。寂兮寥兮。寬兮廓兮。分兮別

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兮。上則有君。下則有臣。父子親其居。尊卑異

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其位。起教敘其因。然後國分其界。人部其

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家。各守其位。禮義興行。有善可稱。有惡可

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名。善人所重。惡人所輕。於是即是非而競生。

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其智有解。其愚有縛。上施煩形。下無寂樂。失

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