寶藏論

事。二俱無依。夫入道之徑。內虛外淨。如水凝

澄。萬象光映。其意不沈。其心不浮。不出不

入。湛寂自如。內外不干。識物不關。各任其

一。復何用言。夫火不待日而熱。風不待月而

涼。堅石處水。天瞽猶光。明暗自爾。乾濕同

方。物尚不相借。何況道乎。王以萬有為人。人

歸於王。王依於人。合者同一。其名曰佛。三界

獨尊。覺了無物。非作而作。所作已畢。天人之

師正遍知悉。權應形事。引導眾疾。理靜虛無。

光超慧日。普照十方。上同下吉。不欲異人。不

欲異塵。不欲異義。不欲異因。平等不二。圓通

一身。可謂大象之真。其理難見。假設方便。數

詰言論。任物而現。夫欲外者塵。欲內者身。欲

聞者心。取塵者為欲界。依形身者為色界。依

計心者為無色界。滅此三者。名為道諦。諦滅

者為道也。然此道者。權未正也。虛兮妄兮。三

界不實。幻兮夢兮。六道無物。不遣一法。不得

一法。不修一法。不證一法。性淨天真。而謂大

道乎。是以遍觀天下。莫非真人。孰得此理。同

其一倫。其學者希。其得者微。可謂渺漠而

難知。其知者師。其化者夷。無心動作。作而無

為。無為而為。無所不為。和光任物。物無所

羈。夫天地之內。宇宙之間。中有一寶。祕在形

山。識物靈照。內外空然。寂寞難見。其號玄

玄。巧出紫微之表。用在虛無之間。端化不動。

獨而無雙。聲出妙響。色吐華容。窮覩無所。寄

號空空。唯留其聲。不見其形。唯留其功。不見

其容。幽顯朗照。物理虛通。森羅寶印。萬象真

宗。其為也形。其寂也冥。本淨非瑩。法爾圓