寶藏論

識物乘馳。其生也人。其死也魂。相似相續。夢

有形身。實彼非此。實此非彼。鳥跡空文。奇特

以現。難思難議。陰報陽施。冥道罔象。因果自

縻。其事如幻。種種模面。焰水乾城。都無實

現。斯謂不真。惑亂餘人。清虛之理。畢竟無

身。夫神通變化者。其猶於龍昇天。覆宇宙

者其猶於雲凝。斯未可貴。斯未可真。若取其

為實者。而未為道也。或有形而麗。或有語而

辨。或有智而聰。或有用而巧。若取以為道者。

亦未為善也。有必不真。作必不常。乾坤尚壞。

器物何剛。唯道無根。虛湛常存。唯道無體。微

妙常真。唯道無事。古今常貴。唯道無心。萬物

圓備。故道無相無形。無事無意無心。善利群

品。率益人倫。可謂一切物無不賓。夫萬物有

侶。唯道獨存。其外無他。其內無復。無內無

外。包含太一。該羅八冥。周備萬物。其狀也非

內非外。非小非大。非一非異。非明非昧非生

非滅。非麁非細。非空非有。非開非閉。非上非

下。非成非壞。非動非靜。非歸非逝。非深非

淺。非愚非慧。非違非順。非通非塞。非貧非

富。非新非故。非好非弊。非剛非柔。非獨非

對。所以然者。若言其內。通含法界。若言其

外。備應形載。若言其小。包裹彌遠。若言其

大。復入塵界。若言其一。各任其質。若言其

異。妙體無物。若言其明。杳杳冥冥。若言其

昧。朗照徹明。若言其生。無狀無形。若言其

滅。今古常靈。若言其麁。束入塵盧。若言其

細。山嶽之軀。若言其空。萬用在中。若言其

有。閴然無容。若言其開。不入塵埃。若言其